ENFERMEDADES EN AYACUCHO EN EL SIGLO XX Y XXI

TEMA: ENFERMEDADES EN AYACUCHO EN EL SIGLO XX Y XXI

IV. EMISIÒN DE OPINIÒN O JUICIO EN RELACIÒN A LOS CRETERIOS REFERENTES (FUNDAMENTO DE ACUERDO A UN MARCO TEÒRICO CIENTÌFICO O REFERENCIAS BIBLIOGRÀFICAS) ¿Por qué?

Desde mi punto de vista estoy de acuerdo con la opinión del autor Ayala el realizó un trabajo denominado saberes de los médicos andinos en la comunidad Jatum rumi -chicayoc. El informe presenta algunos testimonios de los Hampiq y yachaq. Existen diversas síndromes culturales como: gentil tullu(hueso de gentil) ,mancharisqa (susto) ,ñati(estomago movido), pacha (enfermedad de la tierra ) qayqa (enfermedad producida por el alma del cadáver).

Coincido con la aportación de la idea de Maldonado. Que la enfermedad es producto del desequilibrio. Así mismo, la recuperación de la salud estaba a cargo de los Hampiq (especialistas andinos clasificados, hueseros qayapadores, sobadores y choqaykunas, que entonces ya eran muy pocos en aquella comunidad. Los afectados por los síndromes culturales.

Por otra parte, el autor (Campos 1997 pág. 113) Dice que en la ciudad de Ayacucho muchas personas se enferman de mancharisqan los niños son los que sufren del mal. Espantos por causa de hechos sorpresivos.

Personalmente estoy de acuerdo con la idea de Arroyo(1981) el realizó estudios sobre el pagapu y Wamani  el diagnóstico y tratamiento ,en casos ,se produce con el acompañamiento del pagapu ( ofrendas) y rituales  a las divinidades ancestrales, como Wamani por ejemplo: con los datos recogidos ,el autor elaboró una tipología de los especialistas tradicionales :Pongo,Hampiq ,Lastrochoqaq y brujos que ocasionaban daños a seres humanos  a pedido de los usuarios  y para tratar qayqa ,mancharisqa y pacha , con sus variantes a ya pincha y puquio waspi, actualmente se producen de la misma manera en la ciudad de Ayacucho.

CONCLUSIÓN

En nuestra región Ayacucho hasta ahora actualmente cuando están enfermos no acuden solamente de la salud occidental, también se cura con la medicina tradicional de origen andino como las enfermedades: Ñati. mancharisqa, pacha, qayqa.

Depende de cada enfermedad los pueblos Ayacuchanos pueden curarse con estos remedios como las plantas naturales o hierbas, animales o frutas etc.

Los hampiq no soy cualquiera persona ellos fueron clasificados de acuerdo, tipología (especialistas revelados por la divinidad, que aprendieron de la enseñanza de sus familiares.

QAYAPA